نحن

الرباط: سعيدة شريف
صدر أخيرا عن «دار الثقافة للنشر والتوزيع» بالدار البيضاء كتاب للناقد والكاتب المغربي عبد الرحيم العلام تحت عنوان «ضوء القراءة: مقالات في الأدب والثقافة»، يسلط فيه الضوء على بعض القضايا الثقافية والأدبية، وعلى بعض السير الذاتية والتخييلية في المغرب والعالم العربي والغربي، على اعتبار درجة حضورها داخل المشهد الثقافي والأدبي وتزايد الاهتمام بها على مستوى الكتابة في المشرق والمغرب.
ويتوزع هذا الكتاب، الذي نشرت أغلب مقالاته في صحيفة «الشرق الأوسط» وفي بعض الصحف والمجلات العربية والمغربية، الى قسمين: قسم أول حول «الظواهر الأدبية والثقافية»، ويضم تسع مقالات هي: زمن الرواية أم زمن الشعر؟ أم زمن القصة القصيرة؟، الشواعر المغربيات مقبلات، الأعمال الكاملة، المجلات الثقافية، الفضاءات الثقافية، ثقافة التواصل، كتابات سياسية وكتاب ومدينة. وقسم ثان بعنوان «سير ذاتية وتخييلية» يضم تسع مقالات أيضا عن مجموعة من الكتاب العرب والمغاربة والغربيين وهي: «نجيب محفوظ.. سيرة بصيغة الجمع»، و«عبد الرحمن مجيد الربيعي.. سيرة الأدب»، و«ابراهيم نصر الله.. سيرة الديكتاتور»، و«فاضل السلطاني.. سيرة الماء»،و«إرنست همنجواي.. سيرة مدينة»،و«ميلان كونديرا.. سيرة الخلود» و«روجيه غارودي.. سيرة الدونكيشوت» و«محمد شكري.. سيرة القراءة».

في تقديمه لهذا الكتاب يقول عبد الرحيم العلام :«هذا الكتاب يتوخى مقاربة وفهم بعض ما يعتمل في مجتمعنا وراهننا الثقافي والسياسي والأدبي، أو في مجتمعات ومشاهد ثقافية أخرى شبيهة أو مغايرة، من قضايا أدبية وثقافية، وأسئلة ومكونات أخرى، لها، عموما، ارتباط بالكتابة عن «الذات» و«المجتمع» و«المشهد الثقافي» و«السلطة» و«النوستالجيا والمكان» و«المقدس» و«الخلود» و«الفكر» و«القراءة».

يقع الكتاب في 189 صفحة من الحجم المتوسط.

من جهة اخرى صدرت أخيرا عن «دار افريقيا الشرق» بالدار البيضاء وبدعم من وزارة الثقافة المغربية المجموعة القصصية الأولى للقاصة المغربية وفاء مليح تحت عنوان «اعترافات رجل وقح».

وتتضمن هذه المجموعة، التي تقع في 79 صفحة من الحجم المتوسط، 15 قصة كتبتها وفاء مليح ما بين 1995 و2002، وهي قصص تكشف معاناة المرأة المغربية بشكل خاص والعربية بشكل عام في مجتمع تسود فيه الأحكام الجاهزة، والممارسات اللا أخلاقية التي تكون المرأة في الغالب ضحيتها المباشرة.

يقول الكاتب والناقد المغربي محمد برادة، في كلمة له في غلاف هذه المجموعة: «إن كل الموضوعات ممكنة ومفتوحة، لكن ما يبدو أكثر جاذبية واستحقاقا هو مجال علاقة الشاب بالشابة، والمرأة بالرجل، والفتاة بجسدها... ذاك هو المدخل الطبيعي لإعادة تبين موقع الذات الأنثوية داخل مجتمع تهيمن عليه تعاليم الذكورة وطقوسها الموروثة. وهذا ما تحاوله وفاء مليح في خطواتها الأولى على طريق القصة القصيرة تكتب بأنامل مرتعشة، متحسسة تلك المناطق التي تجعلها فتاة ـ امرأة في موقع المواجهة مع ترسانة من القيم الذكورية التي تحكم على المرأة بالدونية في واقع الممارسة رغم كثرة القوانين المكتوبة التي «تصون» حقوق المرأة. وربما هذا الهاجس المحسوس هو الذي يجعل النصوص القصصية تتعجل الفضح والاحتجاج ولا تستجيب لتفاصيل السرد والايحاء». من عناوين المجموعة: حين يعزف الصمت، وصهيل من ذاكرة غابرة، والطفل المهجور، واللحظة الهاربة، وحلم نزق، واعترافات رجل وقح.

هلا بالرفيق متعب اولا اشكرك على الموضوع وتسليط الضوء على الانتاج الفكري المغربي .
صحيح ان مجتمعاتنا ترسانة ذكورية وانكار لحق المراة بالرغم من المراحل التاريخية التي مر ت بها الحركة النسوية من مرحلة المناداة بالحق وهي المرحلة الوجودية التي شاع فيها انه لا يوجد فرق بين الجنسين مرورا الى المرحلة التانية بالتركيز على خبرة المراة و قيمتها وحالتها النفسية الى مرحلة ما بعد الحداثة .فكفاح المراة من اجل الوجود واثبات الذات بات امر محسوم فلا فرق بين الجنسين.
هذا من المنظور الفلسفي والموضوعي لكن تظل العلاقة بين الشاب والشابة والمراة والرجل والفتاة بجسدها يغيب عنه طابع الوعي وتاطيره خارج الجسد .
اظن للوصول الى علاقة سليمة بين الشاب والشابة لابد من اعادة عجن كل مكونات المجتمع واعادة انتاجها خارج العقد المدسوسة فيه من المروث الثقافي والعادات والبنية النفسية المنتشرة الان ..

رفيق متعب حينما تغيب الافكار لا تبقى الا صوتك حلو ففيفي عبدو لم تدخل التاريخ الا من اطراف جسدها ....فلابدة من انتاج جيل يهتم بلب الاشياء وليس بقشورها .

تحياتي